Jóga a duševné zdravie

S týmito tromi hlavnými smermi pohybu chrbtice korešpondujú veľké a najdôležitejšie životné procesy. Predklonom cvičiaci vyjadruje schopnosť vedomia hlbšie prenikať do matérie a do javov sveta. Kto chce napríklad v javových formách vonkajšieho sveta rozpoznať vnútorné súvislosti a takzvané bytosti, ktoré prebývajú v skrytosti, ten sa musí učiť rozširovať svoje osobné hranice, prekračovať sám seba vo svojom zvyčajnom myslení, cítení a konaní a trpezlivo sa venovať novej a neznámej skutočnosti. Svoje sily vedomia sa musí naučiť usmerňovať a organizovať na stupeň, ktorý je slobodný od neho samého a prenikať nimi do hĺbky svetového tvorstva.

Keď niekto vykonáva polohu hlava-koleno, paščimottanásana, tak je v Novej jógovej vôli vedený k prekračovaniu hraníc, pomocou ktorého chrbticu nezvyklou mierou vynáša dopredu a učí sa nezvyčajne nepohodlným spôsobom znášať vznikajúce napätie. Elementárnym spôsobom buduje trpezlivosť, vytrvalosť a radostnú živosť vôľovej aktivity v obraze udržiavania vedomia, ktoré ho pripravuje na elementárnu koncentráciu potrebnú pre dosiahnutie jasnozrivých poznatkov. Ásana typického, rozpínajúceho, hranice prekračujúceho predklonu symbolizuje bytosť „vnikania-do-matérie“. Predstavuje aj elementárnu dimenziu tvorivej imaginácie.

Cvičiaci si môže uvedomiť, že tá aktivita, ktorú vykonáva svojou vôľou pri smerovaní do sveta a k rôznym materiálnym javom, ho dovedie bližšie k uzmiereniu so zemou. Protiklad voči tomuto skutočnému smerovaniu do sveta tvoria napríklad intelektualizmus alebo dokonca aj materializmus a napokon v modernej dobe pribúdajúca zasnená emocionalita. Kto sa učí smerovať do sveta s jasnými myšlienkami, pocitmi a impulzmi, bude od neho menej závislý, než keby sa mu vyhýbal a utekal pred ním. V posmrtnom živote zažije ten, kto rozvinul toto smerovanie do sveta aspoň približne nezávislým spôsobom, veľmi sympatické silové prúdenia, ktoré mu pre ďalší život napokon sprostredkujú dobré zdravie a sebavedomie.

Ďalší smer pohybu nevedie dopredu, ale do strany. Bočné natiahnutie v zmysle stranového napínania, ktoré sa prototypovo vyskytuje v trojuholníku, sa pomenej upriamuje na materiálny svet a na hlbšie vniknutie doň, ale na ľudskú, vedome zvolenú a sformovanú vzťahovú sféru. Kto sa otvára v bokoch a vynáša svoj hrudný kôš v šírke za zvyčajnú hranicu, ten si udrží oporu, zachová ukotvenie v strede a súčasne sa cíti byť otvorený pre všetky atmosférické podmienky, ktoré prichádzajú z ľudského diania. Prostredníctvom tohto gesta sa človek pripravuje na vzťahovo radostné a formovateľné súžitie. Utvára vzťahovo aktívnu a pohyblivú silu myšlienkového a pocitového života, ktorá je v mimoriadnej miere nasmerovaná na ľudský komunikačný a vzťahový život.

Táto gestika sa vo svojej šírke znovu prejaví v kozmickom, posmrtnom živote. Čím širšie a slobodnejšie, úprimnejšie a ušľachtilejšie človek rozvinie svoje pocity v spoločnom súžití, tým viac spájajúcich hodnôt vytvorí pre posmrtný život. Šírka, ktorú v pozemskom živote prejavuje v slobodnom, a predsa len konkrétne formovanom ľudskom súžití, žije v posmrtnosti ďalej ako spájajúca veľká sila. 

V záklone, tretej forme flexie, sa cvičiaci na rozdiel od každodennej skutočnosti pohybuje veľmi nezvyčajným spôsobom. Vlastne sa prevracia, priam sa obráti do inej skutočnosti. Naťahuje a zaokrúhľuje sa, jeho chrbtica je na jednej strane stiahnutá a jeho predná strana je úplne otvorená, leží úhorom. Táto pohybová flexia preto predstavuje obrátený obraz voči zvyčajnej pozemskej sfére konania. Ten, kto ju vykonáva, sa v živote musí odpútať od všetkých telesných tendencií tiaže a blokácií a zaujať stav detskej ľahkosti a nevinnej sféry. Vedomie takmer ani nevládze znášať vysoké napätie a veľkú otvorenosť, ktoré jestvujú v záklone. Preto ten, kto tento pohyb vyformuje, rozvinie veľkú schopnosť znášania a mimoriadnu nezávislosť od tela." 

Cvičenia a praktické učebné kroky pre formovanie vedomia

Zostava jógových cvičení na podporu a posilnenie duševných síl

Štyri základné formy dýchania a sociálne učebné kroky vyplývajúce z ich uplatňovania

Duševno-duchovný rozvoj a jeho súvislosť so psychickými chorobami

Všeobecné liečebné prístupy

Procesy vápnika a kyseliny kremičitej v človeku

Železo a meď

Nespavosť a podporná terapia

Výživa je základom zdravého vedomia

Pôst, zažívanie chute a rozvoj zmyslovej radosti prostredníctvom výživy

Dobrá vegetariánska strava by sa mala rozvíjať čoraz viac

Pitný režim a jeho terapeutické využitie

    Spiritualita v rámci kolektívneho a individuálneho usporiadania

    Úzkosť vo vzťahu k bytostnej povahe Ahrimana a Lucifera

    Exoterické a sociálne usporiadanie spirituality, pre vyhnutie sa falošným nárokom na pravdu v religióznych vzdelávacích podujatiach

    Nie napodobňovanie, ale vedomé skúmanie poznatkov vo vyslovených pravdách

    Rytmy dňa a noci

    Pokušenie svätého Antona Veľkého

    Kresby k úzkostiam